东华帝君诞辰日 东华帝君诞辰日?
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- 2023-03-02 20:44:16
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东华帝君诞雷斋日犯者减寿是什么意思
“东华帝君诞雷斋日犯者减寿”的意思是：当某人在东华帝君的诞辰日（雷斋日）犯了错误时，他的寿命将会减少。
道教神仙 | 东华帝君
东华帝君
东华帝君又称东王公、东王父、东木公、东皇公、扶桑大帝、青童君。扶桑，是代表东方的地名，扶桑大帝居住在碧海之中，宅地四面并方三万里，中间有太真宫，院内有扶桑木。
青在五色中也代表东方。“吾昔受之于东华帝君”，东华帝君在道教最著名的经典之一《太上老君说常清静妙经》中的葛仙翁赞语中已经出现。
西安八仙宫东华帝君像
东华帝君领导男仙，亦号“东王公”，常与领导女仙的“西王母”并称。在东方，主理阴阳之气。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。在仙界的地位十分高。
道教全真派北宗以东华帝君为开山祖师，尊称为“东华紫府少阳帝君”，诞辰为二月初六。
东华帝君诞辰日是哪一天?
东华帝君诞辰是二月初六。
东王公，又称扶桑大帝、东华帝君，东王公最早记载，见于汉代。被认为是“阴阳”中的阳神，对应阴神西王母，并无父母。东晋葛洪则认为王公与王母都是盘古（又称盘古大帝）、太元圣母所生。汉末道教兴起，王公、王母同时被吸收入道教里。
道教为诸神创作出身，葛洪认为东王公是盘古、太元圣母所生，其他道经却认为他是先天东华之气的化生。东王公在汉代民间，与西王母相应，被认为是代表阴阳中“阳”的神祇。同时受秦汉的登仙思想，东王公与西王母一起作为死后成仙世界的主神。在宋代，全真教逐渐形成，又将东王公奉为全真教的祖师。
小说《三生三世枕上书》男主角东华帝君：
东华帝君无父无母，起初无名无姓。生于远古洪荒的乱世之中，因诞生之处碧海苍灵之华泽地属东荒，因此自命名为“东华”。座下有七十二座神将，都是一时之豪杰，战无败绩，兵行必胜，天下因此而安定。担任天地共主之位，定下仙神的律法，有掌六界之生死的权利，号为“东华紫府少阳君”。
后来因天地安定已久，应当更新气象，另立新君，因此卸下君位，选择天族的仁善者传位给他。此后退居太晨宫，不问他事。因其为众神之首，仍掌万仙籍录，凡有登仙品阶事，必需去拜谒东华。与青丘帝姬凤九经历了三生三世的爱恨纠葛，她可为他化身宠物灵狐，他亦可为她剖心为证。
以上内容参考：百度百科-东王公
全真教始祖东华帝君简介
东华帝君是道教中全真教始祖，为“北五祖”之首，下面是我为你 收集 整理的全真教始祖东华帝君简介，希望对你有帮助!
东华帝君简介
在《三生三世枕上书》里，东华帝君是实力骁勇善战，外表高贵清冷，实质腹黑毒舌的天地共主;在《三生三世菩提树》里，东华帝君是爱慕悲慈的元始天尊的徒孙;在《放开那唐僧》里，东华帝君是木系法力高强的扶桑大帝。
那么，东华帝君是谁?在这个的许许多多神话 传说 里，东华帝君到底扮演着怎样的角色呢?一说，东华帝君是西王母娘娘的丈夫，名唤倪君明，亦是众多男神之王;另一说，东华帝君是我国道教全真教的起始人;又有传言说东华帝君是吕洞宾的前身，名叫王玄甫。追溯 历史 ，早出出现东华帝君的是在战国时期，也就是传说中的东皇太一。而据史料记载，东华帝君的人物形象来源于汉代的道士——王玄甫。这又与战国时期最早出现时间相悖。现在被大众所认可的就是，东华帝君在仙界的身份贵重，是众仙之首。但凡成仙，女拜王母，男拜东华，这是众所周知的。到底东华帝君是谁?他的人物形象有来源于谁?他的真实身份背景是什么?在众神之中他处于怎样的地位，拥有怎样的权力?这些我们已经无从得知。我们只需要知道，在中国的神话传说上曾出现这么一位惊才绝艳的上古仙人——东华帝君。
东华帝君诞辰日
东华帝君，传说为西王母之夫，众仙之首，是上古蛮荒时期的神明。作为一个有着这般高贵身份的神明，东华帝君一直为人们所津津乐道。有关于他的 事迹 ，他的身份，猜测众多。有的被宣扬扩散，没有的也被后世杜撰。有关于东华帝君的真实身份来历无从得知，但是东华帝君诞辰日已被大众所认可。
关于东华帝君的身份猜测众多，当然人们杜撰的更多。正是由于人们过多的猜测和杜撰，导致东华帝君如今身份不明，来源不清。其实无论东华帝君是上古时期的神明，还是战国时期的东皇太一，或者是全真教的始祖，还是吕洞宾，他对于中国人而言都是中国远古时期的传说，就如同宙斯对西方而言一样，无论他的身份是什么，东华帝君都值得我们去尊重他，敬畏他。
而让人感到奇怪的是，他的身份百变，但是他的诞辰日却是没有因为身份的变幻而变化的。东华帝君诞辰日就是二月初六，换了现在的阳历在今年的3月14日，也是所谓的白色 情人节 。东华帝君被普遍认可的身份是道教全真教的起始人。到现今为止，道教依旧把东华帝君诞辰日二月初六作为道教的 节日 来过，可见东华帝君与道教有着密不可分的关系。现今，我国正在弘扬优秀的 传统 文化 。道教作为我国少数的起源于本国的宗教，其中的精华我们更应该发扬光大。我们可以提倡把东华帝君诞辰日作为另一个 传统节日 ，以便于更多的国人了解东华帝君，了解我国的优秀传统文化。
东华帝君王玄甫关系
东华帝君王实甫是世界道教中全真教的始祖，由于东华帝君掌管学仙笔录，因此修道求仙之人对东华帝君特别尊重，东华帝君将修仙之法传到世上，故被称之为仙道之祖，这就是全真教供奉东华帝君的主要原因之一。
东华帝君王玄甫的来历与古代东木公有关，道教称东木公跟西王母共同掌管阴阳二气，分别掌管 天下 男女的道士，关于东华帝君全真教有这么一说，称东华帝君姓王，名玄甫，为汉代山东人。根据道经的记载，东木公号称青童君、东方诸、青提帝君，但有东华，后来给他安排姓氏、配偶、职能，并称作为“东华紫府少阳帝君”,出生于农历的二月初六。
根据元代道士赵道一记载，上仙姓王，名玄甫，为汉代东海人，将在六月十五日降世，十月十六日升仙，别号为华阳真人。东华帝君是神仙名，不知在何时，就出现在唐代道教的神仙谱中。道教内部流传东华帝君名王玄甫、李玄、倪君明等，称为东华帝君或者紫府少阳君、东华紫府少阳君，为全真教道北五祖之一。
东华帝君是谁？
东华帝君是东王公。
东王公又称木公、东皇公、东华帝君等东王公于汉代有记载，跟汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。汉代记载的东王公，可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。
东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公．然后再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
扩展资料：
神祇形象：
东王公的诞辰日是农历的二月初六。在道教神话中，西王母掌管所有女子成仙者，东王公掌管所有男子成仙者。而玉皇为群仙之首，众神之皇。
东王公之名的出现，战末秦汉的阴阳观念密切相关。所以秦汉时期，许多重要的神都成了一对配偶神。如先秦时的恒娥与羿，伏羲与女娲都被配成对，东王公也被与先秦的西王母配对。在汉末被吸收入道教后，二者实并列，大致在三清之下、四御之上的排位。
在汉代民间，东王公西王母为彼岸登仙世界的主神，伏羲女娲则为人类始祖神。在汉末被吸收入道教。在唐与北宋时，道士的醮神名单中，未曾列有东王公，至南宋始被列入。
在南宋仲励《祈嗣拜章大醮仪》的醮神名单中，位列第十九，名“东华木公道君”，在南宋金允中《散坛设醮品上》三百六十分位真灵名单中，位列第十，名“东华上相木公青童帝君”。
在南宋吕元素《黄箓罗天一千二百分位》（载《道门定制》卷三）中，作为第九状所请的第一位神灵，名“水府扶桑大帝”，位居水府诸神之首。
南宋金元时，东王公在道教排名比西王母高，明清时，民间道教则认为西王母与东王公齐平。
参考资料：百度百科---东王公